O fruto da memória

O Fascismo Italiano em relação à Sociedade e ao Estado

Por Giordano Pannocchia

Nos últimos anos, algumas palavras que não eram lembradas há muito tempo estão ressurgindo. Especialmente quando consideradas em correlação umas com as outras. "Liberdade", "memória", "resistência" e "fascismo" voltaram a fazer parte integrante dos discursos que podem ser ouvidos ao nosso redor em vários níveis. Esses conceitos ressurgiram nos debates vazios da televisão, nos discursos parlamentares dos partidos eleitorais e nas reflexões intelectuais isoladas de alguns círculos acadêmicos.

Elas também retornaram – e isso é muito mais importante – nas conversas cotidianas, nas preocupações com o futuro das comunidades, das famílias e da sociedade como um todo. Coletivamente, queremos reconhecer que, nos últimos anos, a história institucional deste país viu uma mudança de ritmo em direção a um futuro que não parece brilhante. Alguns encaram isso com resignação, outros com uma assunção de responsabilidade.

A Itália é um Estado em crise, sob muitos aspectos.

A economia financeira, a precariedade e o colapso dos serviços "públicos" que testemunhamos há muitos anos já destruíram as esperanças de muitas gerações jovens. Mas há mais do que isso. Além das crises materiais, há outras muito mais profundas, que têm cavado nas consciências das pessoas há algum tempo. O projeto político do Estado italiano perdeu toda a credibilidade e toda a capacidade de se apresentar à sociedade italiana como um modelo positivo. Talvez essas promessas até tenham encantado alguns jovens que o próprio Estado ajudou a moldar. O fato é que, aos olhos de todos, esse projeto não passa de uma estrutura administrativa, um apoio para os grandes industriais e um mestre distante para a maior parte da população.

A Continuidade do Fascismo

Os movimentos e lutas de resistência, no entanto, nunca abandonaram esses conceitos. Ao tentar identificar imediatamente uma continuidade entre a Resistência partidária e as lutas antifascistas do pós-guerra até os dias de hoje, reconheceu-se que a Itália nunca lidou completamente com o fascismo, e foram nomes e rostos bem conhecidos que imediatamente começaram a reconstruí-lo de forma organizada. Uma antiga canção antifascista dos anos 70 dizia que, se queremos uma boa colheita, mas não removemos todas as raízes das ervas daninhas, na verdade apenas fizemos um enxerto sobre o qual elas podem continuar a crescer. Essa é a perspectiva militante que tem sido mantida até hoje. Mas, ao longo dos anos, ela viu o mundo mudar repentinamente ao seu redor e, por meio dessas mudanças, nem sempre conseguiu comunicar sua análise com clareza.

Um teste decisivo que sempre deu indicações claras do desenvolvimento do fascismo e que sempre falou, não apenas aos movimentos e associações de resistência, mas a todos os componentes da sociedade, são os pacotes de leis, especialmente aqueles que na Itália, nos últimos anos, foram chamados de "Decretos de Segurança". Com a última dessas medidas – a proposta do 'DDL 1660' – muitas consciências parecem ter despertado novamente.

"Vocês não trazem segurança; espalham medo"

Essa é uma das muitas frases que podiam ser ouvidas na manifestação nacional contra esse projeto de lei, realizada no inverno passado em Roma. As principais medidas para "garantir a segurança" são, na verdade, nada mais do que um pacote repressivo. São penalidades para quem protesta nas prisões e nos CPR (Centros de Permanência para Repatriamento), para quem possui "materiais para atos terroristas", para quem ocupa casas vazias. Também permite que a polícia mantenha armas fora de serviço.

Essa proposta surge após um ano de mobilizações quase ininterruptas em apoio ao povo palestino.

Essas mobilizações conseguiram envolver muitas pessoas, algumas das quais, graças a esses caminhos, conseguiram encontrar uma nova perspectiva em suas vidas e desenvolveram uma profunda desconfiança em relação ao governo italiano e ao Estado.

A conscientização e a vontade de lutar, adquiridas por grupos que abrangem toda a sociedade italiana, são certamente dois dos aspectos que mais podem minar o plano da Itália de se transformar em um peão adequado para desempenhar o papel que lhe será atribuído na guerra. Outra imagem do evento que mencionamos antes foi a presença de um pequeno banner: "contra o DDL do medo"; talvez esse sentimento seja o que tenha agitado tantas almas.

Como justificar a guerra?

No contexto da atual Terceira Guerra Mundial, essas leis têm o propósito de incutir medo na 'opinião pública' – sobretudo na parcela da sociedade de mentalidade pequeno-burguesa, que permaneceu inerte aos acontecimentos e se sentiu intocada por eles – levando ao apelo por soluções que tragam estabilidade e descentralizem a responsabilidade pela gestão da vida pública. Em um discurso na festa de seu partido, a Primeira-Ministra disse que seu maior sucesso será "fazer os italianos acreditarem novamente em si mesmos". No entanto, as medidas do governo visam aproximar a população do Estado, sua figura e seu partido, em um grande trabalho de propaganda da mentalidade estatista e patriarcal. No entanto, o medo e a ordem não são vistos apenas nas dinâmicas sociais, mas envolvem outros aspectos desta guerra.

Uma das medidas mais importantes desse projeto de DDL de segurança é seu ataque contra bloqueios pacíficos de estradas, para os quais agora se espera um crime com possibilidade de prisão. Isso afetará particularmente dois tipos de protestos: os bloqueios de estradas dos movimentos ambientais e os piquetes de trabalhadores em greve, especialmente nos setores de produção e logística. Até o momento, sem que esse DDL esteja em vigor, em algumas cidades italianas relevantes no setor de logística, como Milão e Piacenza, há cerca de 3000 sindicalistas sob investigação e enfrentando julgamento. Sob ataque estão os piquetes e bloqueios que esse decreto tornaria ilegais e que, em muitos casos, foram um fator decisivo para a vitória dos trabalhadores em disputas importantes. Não precisamos procurar os bustos do Duce nas casas dos ministros (referência a Ignazio La Russa, Presidente do Senado da Itália, que admitiu abertamente ter estátuas de Benito Mussolini em sua casa; um homem que declarou orgulhosamente não ser antifascista). Suas ações são suficientes para trair os verdadeiros impulsos do Estado e das forças políticas. Esses, consistentes com uma certa história que os liga diretamente aos vinte anos de Mussolini, sempre se movem na mesma direção: a da violência e da opressão.

Patriotas?

Em uma reunião do G7 na Itália este ano, o Ministro da Defesa italiano falou do mundo como tendo um "quadro de segurança deteriorado", ao olhar para as frentes da NATO abertas na Europa, no Oriente Médio e no Pacífico. Embora não possam dizer isso explicitamente, até mesmo as grandes potências já não conseguem ocultar a natureza global das guerras em andamento – uma Terceira Guerra Mundial que o movimento pela libertação do Curdistão há muito identifica como um ataque dos Estados-nação e uma expressão da mentalidade patriarcal e estatista contra a humanidade..

A Itália tem um papel nisso em vários níveis, desde o controle das fronteiras até o desenvolvimento de inovação tecnológica, passando pelo apoio logístico à presença militar no Mediterrâneo, dependendo das alianças observadas. Tem um papel em relação à Europa de "portão", junto com a Turquia, para o controle e contenção dos fluxos migratórios em direção aos Estados da União Europeia. Enquanto Erdogan assumiu uma posição de chantagem para a contenção de pessoas que gostariam de entrar na UE através do território turco, a Itália, nos últimos anos, tem sempre buscado novas ideias para rejeitar pessoas e deixá-las à mercê do Mar Mediterrâneo. Ou, melhor ainda, evitar desde o início que iniciem a travessia.

Nos últimos anos, a principal política tem sido fazer acordos com a Guarda Costeira da Líbia, financiando substancialmente prisões de migrantes e subsidiando a violência diária que ocorria – e ainda ocorre – dentro desses muros. Enquanto isso, nos últimos meses, o governo tentou abrir um CPR para migrantes através de um acordo com o governo albanês, que até o momento não teve sucesso, após ser interrompido pelos magistrados italianos.

Os "patriotas" italianos fazem o que a União Europeia lhes diz para fazer, mas, acima de tudo, colocam-se a serviço completo da NATO.

As indústrias de guerra italianas, principalmente a Leonardo S.p.a., estão na vanguarda no campo aeroespacial e na produção de mísseis, canhões e drones que, nos últimos meses, têm trovejado nos céus de Gaza e Rojava.

O discurso do Estado sobre identidade nacional parece cada vez mais reduzido a um conceito econômico e político, dissociado de significados étnicos ou éticos. Essa é a verdadeira natureza do nacionalismo e do fascismo, ideologias em simbiose com a guerra, com o único propósito de manter uma sociedade sob escravidão.

Lutando pela liberdade!

Se devemos reconhecer os inimigos da história, é ainda mais essencial destacar os rostos daqueles que lutaram por um futuro melhor. A história deste pedaço de terra está pontilhada de jovens mulheres e homens que, diante de tudo isso, após uma vida sob um sistema educacional, cultural, econômico e político dominado pelo fascismo, não esqueceram os valores de uma sociedade ecológica e democrática.

Hoje, devemos revelar a profunda violência que está ocorrendo em nosso tempo, tanto do ponto de vista físico quanto cultural.

As tentativas de silenciar as vozes das mulheres jovens, os ataques à juventude e todas as outras formas de opressão têm um denominador comum em um sistema dominante que calibra sua violência em relação ao quanto está em risco. Entre as centenas de milhares de pessoas que decidiram se opor ao fascismo nos anos de ditadura, certamente havia medo; mas nas cartas dos condenados e sentenciados à morte pela Resistência não vemos o medo como elemento principal, em vez disso, vemos uma profunda alegria, a consciência de ter feito a coisa certa.

Mesmo que hoje o mundo ao nosso redor pareça estar na mais profunda crise, temos dentro de nós as ferramentas para sair dela, que passarão pela organização e pela luta para erradicar o patriarcado, o fascismo resultante e todas as outras formas de opressão que pesam sobre o povo.