Há mais de 30 anos, a Terceira Guerra Mundial vem se intensificando a cada dia. Regiões em guerra em todos os continentes do mundo estão em chamas, e estamos caminhando diretamente para outra explosão de caos e destruição. Por mais abstratas e complicadas que as guerras e os conflitos deste mundo possam parecer, elas se tornam claras e fáceis de entender quando damos uma olhada nos interesses das diferentes potências. Como sempre foi, em todas as sociedades, é nos interesses políticos e econômicos dos governantes que se encontra a causa da guerra e do conflito. Não é diferente com as guerras que estão ocorrendo hoje, principalmente batalhas de distribuição de recursos entre os poderosos deste mundo. Mesmo que aleguem lutar pela nação, pela religião ou até mesmo pela democracia e pelos direitos humanos, nada pode esconder o fato de que os conflitos armados de hoje também giram em torno do controle de mercados, recursos e mão de obra. Um sistema no qual o lucro máximo, como a lei suprema deste mundo, ainda está acima de todas as convenções e da dignidade do próprio homem, deve, em sua busca voraz pelo lucro e pela competição implacável do mercado capitalista, resultar em conflitos bélicos. Já na eclosão da Primeira Guerra Mundial no século passado, o socialista Jean Jaures, assassinado por um nacionalista francês em 1914, declarou muito corretamente "O capitalismo carrega a guerra em si como uma nuvem carrega a chuva".
Não importa para onde voltemos nosso olhar, uma luta feroz está sendo travada hoje em todos os continentes para reordenar o equilíbrio global de poder. Depois que o colapso do socialismo real pôs fim à era da chamada "ordem mundial bipolar", na qual as duas grandes potências, os EUA e a União Soviética, dominavam o planeta, os EUA embarcaram na tentativa insana de se tornar a "única potência mundial" e impor uma "ordem mundial unipolar" sob o domínio norte-americano. Por meio de guerras e intervenções, pressão político-econômica e uma ofensiva de propaganda sem precedentes, a nova ordem mundial deveria ser imposta. Hoje, mais de 30 anos depois, o fracasso desse projeto não pode mais ser negado. O surgimento de novas potências imperialistas, que não querem mais aceitar sua posição subordinada anterior e estão tentando obter uma "fatia maior do bolo", está desafiando a hegemonia dos EUA em todo o mundo.
Por mais que a Federação Russa e a China estejam geralmente no centro das discussões públicas, há também outros centros de gravidade ao lado deles na ordem mundial multipolar emergente. Juntamente com o Brasil, a Índia e a África do Sul, eles formam a aliança econômica dos "Estados BRICS", que será ampliada em 1º de janeiro do próximo ano para incluir a Argentina, o Egito, a Etiópia, o Irã, a Arábia Saudita e os Emirados Árabes Unidos. Como uma confederação de Estados, os países do BRICS estão tentando criar um contrapeso para o domínio do dólar no mercado mundial por meio da cooperação econômica entre eles e, ao fazê-lo, estão se esforçando para unir todos os Estados que estão incomodados com a supremacia do Ocidente.
Nos últimos meses, o continente africano, em particular, tornou-se o cenário de grandes mudanças e combates ferozes. Desde a década de 1950, mais de 106 golpes militares ocorreram na África, mas a série de golpes militares iniciada em Mali e Burkina Faso e, mais recentemente, no Níger e no Gabão, são provavelmente os primeiros sinais de grandes mudanças no continente. Os golpes em si não são meros eventos isolados ou assuntos internos dos respectivos Estados, mas também a consequência direta da luta pelo poder entre os imperialistas ocidentais, especialmente a França e os Estados Unidos, por um lado, e os novos concorrentes imperialistas emergentes, especialmente a China e a Federação Russa, por outro.
Desde o início da colonização da região, a zona do Sahel, em particular, tem sido uma importante fonte de matérias-primas para a França e, até recentemente, as minas de urânio nigerianas forneciam a maior parte do urânio necessário para a indústria nuclear francesa. Entretanto, o novo governo militar, que se alinhou internacionalmente com a Federação Russa e assinou uma aliança regional com os governos militares antiocidentais, encerrou toda a cooperação com a antiga potência colonial. Enquanto os Estados da CEDEAO aliados ao imperialismo ocidental, liderados pela Nigéria, ameaçam uma intervenção militar contra o Níger, no Sudão também continuam os ferozes combates entre o exército e as milícias apoiadas por mercenários russos. A situação no continente africano é mais do que explosiva e, quanto mais a Terceira Guerra Mundial continuar a se desenrolar, maiores serão as chances de que grandes conflitos transregionais possam eclodir aqui também.
Se olharmos para o Oriente Médio, o local onde a Terceira Guerra Mundial em curso eclodiu pela primeira vez e que ainda hoje está no centro do conflito global, foi sobretudo o conflito em Israel e na Palestina que dominou as manchetes da imprensa mundial em outubro. Até o momento, a luta entre a organização jihadista Hamas e o Exército Israelense continua ferozmente. Até o momento, milhares de civis morreram, o exército israelense está bombardeando Gaza impiedosamente com artilharia e bombas aéreas, cometendo vários crimes de guerra, e os islamitas do Hamas também são culpados de vários crimes contra civis judeus e mulheres em particular. Se o conflito continuar a se agravar, ele tem o potencial de aprofundar as diferenças entre os povos até abismos insuperáveis e tornar impensável uma solução para o conflito.
Não é sem razão que a comunidade curda declarou que as operações e os ataques atuais não beneficiam uma solução para o conflito, mas sim impedem uma coexistência comum dos povos. Entretanto, também está claro que a causa do conflito não se encontra nos últimos ataques do lado palestino, mas a causa do problema atual é o problema histórico da própria questão palestina. Embora os combatentes islâmicos do Hamas tenham conseguido superar as barreiras israelenses e atacar e invadir postos avançados israelenses nos primeiros dias do chamado "dilúvio de Al-Aqsa", é inegável que as forças armadas israelenses são muito superiores às do Hamas, tanto militarmente quanto em termos de pessoal. Hoje, o povo de Gaza enfrenta uma iminente invasão terrestre israelense que resultaria na morte de dezenas de milhares de civis palestinos e na destruição quase total de Gaza.
Está claro que, também nesse caso, o confronto atual excede em muito as dimensões de um conflito regional entre Israel e Palestina e está intimamente relacionado aos interesses e planos de potências regionais e internacionais. Para o Ocidente, o Estado israelense, juntamente com a República Turca, é a porta de entrada central para o Oriente Médio e uma das potências garantidoras decisivas da modernidade capitalista. As crescentes tensões entre o Irã e seus aliados, e os Estados Unidos e a Coalizão Internacional, do outro lado, são certamente um dos fatores que levaram ao aprofundamento da crise. Assim, há também analistas que consideram que a escalada atual e, especialmente, o comportamento provocativo das potências estrangeiras estão relacionados aos planos feitos na recente cúpula do G20 em Nova Délhi para criar uma rota alternativa de energia entre a Ásia e a Europa. A nova rota deve ir da Índia, passando pela Arábia Saudita, Israel, sul do Chipre e Grécia, o que significaria contornar o Irã, mas também os estados da Ásia Central e, acima de tudo, a Turquia.
No entanto, seja qual for o ângulo pelo qual encaremos a escalada atual, é absolutamente claro que não podemos ver essa guerra, bem como os outros conflitos em andamento no mundo, separadamente da Terceira Guerra Mundial, mas sim como parte integrante dela. O conflito palestino-israelense, assim como a questão curda, é um dos grandes nós górdios do Oriente Médio e, sem uma solução para esses dois problemas, a democratização da região continua impensável. Não é errado ir tão longe a ponto de dizer que ambos os conflitos têm uma espécie de função-chave.
Assim como na questão curda, a aparente insolubilidade do problema está na própria mentalidade do Estado-nação. O conceito de Estado-nação se tornou a causa de ambos os problemas e não pode ser a solução para os conflitos. Já em 2009, Rêber Apo escreveu em seu último documento de defesa que "se alguém não entender a estrutura da hegemonia da modernidade capitalista no Oriente Médio", não poderá entender "por que 22 estados-nação árabes foram criados". Até mesmo a criação de um estado-nação palestino, como o 23º estado na fila, aprofundaria os problemas em vez de resolvê-los. A luta do povo palestino continua legítima e a paz duradoura só pode ser alcançada por meio do reconhecimento do direito do povo palestino ao autogoverno, mas a solução para o problema palestino não é a solução de dois ou um Estado; a única solução só pode ser uma solução "sem Estado". O modelo de nação democrática, desenvolvido por Rêber Apo como solução para as crises do Oriente Médio, e com o qual o modelo de autogoverno no norte e leste da Síria já provou ser viável, é capaz de garantir uma coexistência verdadeiramente livre e igualitária para os povos do Oriente Médio.
Enquanto dois milhões de pessoas em Gaza lutam para sobreviver sem água, eletricidade e alimentos adequados sob o bombardeio de aviões israelenses, milhões de pessoas no norte e no leste da Síria também estão sem suprimentos dos bens mais básicos. Os ataques turcos à infraestrutura vital da região destruíram completamente ou desativaram grandes seções do fornecimento de energia, bem como instalações de produção de água e gás. Tanto Netanyahu quanto o ditador turco Erdogan declararam que a infraestrutura civil e os assentamentos são os "alvos legítimos" de suas ações militares, e estão assassinando independentemente disso. Enquanto Erdogan não se cansa de expressar sua simpatia pela população civil de Gaza, bombas e projéteis turcos destroem civis, mulheres e crianças inocentes a apenas alguns quilômetros da fronteira turca. Os ataques aéreos no início de outubro, que atingiram mais de 200 alvos no norte e no leste da Síria, também passaram praticamente despercebidos pelo público mundial. O fato de a imprensa estabelecida e as autoridades governantes responderem com silêncio aos ataques brutais do fascismo turco também tem motivação ideológica.
Os ataques contra a revolução de Rojava, mas também a guerra de extermínio contra as unidades guerrilheiras no Curdistão do Norte e do Sul, devem ser considerados, acima de tudo, como ataques do sistema capitalista sob a liderança da OTAN contra um projeto social alternativo e revolucionário. A esse respeito, é responsabilidade das forças socialistas, revolucionárias e democráticas do mundo levantar a voz e se unir à defesa da revolução internacionalista no Curdistão.
Após o colapso da realidade socialista e o proclamado "fim da história", a luta bem-sucedida do movimento apocalíptico no Curdistão hoje prova que a revolução não precisa ser um sonho ou uma utopia distante, mesmo no século XXI. Para preservar aquilo pelo que já lutamos e para expandir nossa revolução em todas as direções, o que é necessário, acima de tudo, é a criação de um novo internacionalismo. Em vez de lutarmos para conquistar um lugar nos corredores do poder, ou mesmo para estabelecer novos estados-nação, devemos criar a organização internacional e não-estatal de todos os oprimidos deste mundo. O Estado em si é criado como uma ferramenta para as classes dominantes manterem seu poder e conterem as massas. Em sua essência, ele não é muito mais do que um aparato de poder por meio do uso organizado da força, e é um instrumento que não pode nos ajudar a conquistar a liberdade. Se no passado o objetivo dos revolucionários era conquistar o Estado e usar sua máquina, o que é necessário hoje é uma internacional de auto-organização que possa unir as lutas dos oprimidos e explorados em todas as fronteiras do Estado. Como a crise que estamos enfrentando hoje é uma crise global, nossa resposta também só pode ser global. Como um movimento internacionalista de jovens, devemos assumir a liderança nesse processo de construção e avançar de forma dinâmica e destemida para o futuro. O mundo de amanhã, a modernidade democrática como uma alternativa ao sistema de destruição e morte, já existe hoje em nossas lutas. Ele existe onde quer que as mulheres se levantem e os jovens lutem por seu futuro, e já vive hoje em todos os projetos de auto-organização e economia comunitária, por menores que sejam. Em todos os lugares onde os trabalhadores lutam por uma vida digna e as pessoas defendem seu direito à terra e aos alimentos, também existe uma parte do mundo que resiste a esse sistema. O que resta como tarefa para nós é dar à modernidade democrática formas e organizações concretas.
A construção da modernidade democrática também exige uma mudança radical de mentalidade, podemos dizer uma revolução da mente, mas também mudanças materiais concretas. Um sistema econômico sustentável e baseado nas necessidades que substitua a brutalidade do mercado livre, um novo sistema de justiça social em vez do sistema judicial estatal, um contrato social que regule a coexistência social e estruturas de autodefesa para proteger as conquistas da revolução contra todas as ameaças internas e externas devem ser criados para garantir mudanças de longo prazo. Falando sobre autodefesa, não devemos considerar apenas o lado militar-material da autodefesa. A apropriação e a defesa de sua própria cultura, idioma e história também são aspectos da autodefesa contra os ataques do sistema capitalista que não devem ser subestimados. A aniquilação de uma sociedade ocorre não apenas por meio de genocídio físico, mas também por meio do chamado "Genocídio Branco", ou seja, assimilação e aniquilação cultural. Portanto, para as nações colonizadas, assim como para todas as outras sociedades, a construção de seu próprio sistema educacional e de obras culturais fortes é uma necessidade indispensável para lutar por uma existência livre e garanti-la em longo prazo. A diplomacia, que hoje se tornou uma ferramenta para a aplicação dos interesses do poder estatal, deve ser substituída por uma diplomacia real que sirva à comunicação e à reconciliação entre os povos em nível internacional. Rêber Apo define essa forma de diplomacia, na qual o estabelecimento de relações e trocas entre os povos não se limita à atividade profissional dos diplomatas oficiais, mas se torna uma atividade cotidiana de todos os membros de uma sociedade, como a diplomacia do povo.
Pode ser que o Oriente Médio seja hoje o principal campo de batalha da Terceira Guerra Mundial, mas cabe a nós, a juventude internacionalista, espalhar a luta por outro mundo em todos os cantos do planeta. A primeira Conferência Mundial da Juventude em Paris é um passo histórico nessa direção, que certamente nos aproximará de nosso objetivo. Hoje não podemos nos dar ao luxo de sermos divididos por nossas diversidades, diferentes abordagens e tradições políticas. Como jovens de hoje, temos uma responsabilidade histórica com a sociedade, com as mulheres e com a juventude futura, e é reconhecendo essa responsabilidade que nós devemos fortalecer nossa unidade.
Nossa raiva e ódio contra o sistema de destruição, contra a barbárie organizada da modernidade capitalista, devemos transformar em energia e criatividade necessárias para construir um mundo de beleza e liberdade. Nos últimos anos, fizemos grandes progressos, mas o que criamos ainda está longe de ser suficiente. Se dermos uma olhada na situação do mundo, podemos ver claramente os grandes perigos, mas também as grandes oportunidades que estão se abrindo à nossa frente. A situação da Terceira Guerra Mundial, que Rêber Apo chamou de intervalo do caos, necessariamente passará para uma fase de reorganização do mundo. Os governantes estão se preparando ou já iniciaram suas ofensivas para colocar sua marca na nova ordem emergente. Cabe a nós decidir se continuaremos a ser meros espectadores do curso da história ou se nós mesmos pegaremos a caneta e, como os jovens, escreveremos nossa própria história.
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