Na era da crescente resistência contra os ataques reacionários do neoliberalismo conservador, nos encontramos em um processo em que as mulheres, que são os alvos da opressão e as principais vítimas de todas as formas de violência baseadas na discriminação de gênero, estão expostas às formas mais graves de ataques neoliberais e neofascistas. Em resposta a esse processo, a crescente resistência das mulheres no Oriente Médio, com foco em Rojava, no Curdistão, as ações "Jin Jiyan Azadi" que começaram no Irã e inspiraram mulheres em todo o mundo, as ações de "Rebelião" contra o Talibã reacionário-fascista no Afeganistão e as lutas das mulheres pelo trabalho na África, na Ásia e na América deram às mulheres de todo o mundo muita esperança nesse novo período, assemelhando-se a uma flor que rompe o concreto por meio de sua busca por uma vida livre.
O mundo em que vivemos hoje é caracterizado por grandes revoltas sociais e ataques neoliberais avassaladores contra os trabalhadores. Os movimentos sociais e políticos estão resistindo aos impactos da exploração econômica e à tentativa de decadência moral. Essas revoltas fazem parte da atual crise do capitalismo, que se encontra em uma espiral mortal de contradições.
Considerando todos esses problemas e sua destruição, fica claro que as crises do capitalismo não são facilmente resolvidas. A exploração e a opressão prevalecem não apenas no nível econômico, mas também nos níveis social, cultural e moral.
Essa profunda desigualdade é uma expressão do sistema misógino que coloca as mulheres no centro do debate sobre a atual crise do capitalismo.
Isso afeta especialmente as mulheres jovens, que são incentivadas a rejeitar a antiga imagem de mulheres conservadoras e tradicionais, mas espera-se que assumam uma forma que considere a liberdade individual como a mais sagrada, ao mesmo tempo em que reproduzem a mentalidade patriarcal e se tornam marionetes do estado patriarcal. As mulheres jovens estão sendo constantemente despojadas de sua identidade e se sentem sem valor.
Como disse Rêber Apo,
"No sistema capitalista, seus corpos são dissecados como os de um açougueiro, e um preço é atribuído a cada parte. Do cabelo aos calcanhares, do peito aos quadris, do abdômen aos genitais, dos ombros aos joelhos, da cintura às panturrilhas, dos olhos aos lábios, das bochechas ao pescoço, parece que nenhuma parte ficou sem um valor (quantia/preço) atribuído a ela. Infelizmente, ninguém pergunta se ela tem uma alma e, se tiver, como é seu estado de espírito."
Entretanto, o espírito da juventude e a luta histórica de todas as mulheres do mundo se unem nas mulheres jovens, liderando a vanguarda da revolução. A onda de resistência e mudança iniciada pelas mulheres com Jin, Jiyan, Azadi (Mulher, Vida, Liberdade) destruiu todas essas noções e deu esperança às mulheres de todo o mundo. As políticas neoliberais criam divisões no âmbito social e fragmentam a esfera política, o que torna ainda mais desafiador criar uma base unificada para a luta. Nesse momento, qualquer alternativa à fragmentação reacionária e neoliberal e ao crescente autoritarismo parece impossível. Em meio a essa invisibilidade, é especialmente importante lembrar os movimentos de libertação da história e destacar a crescente resistência social e os levantes atuais, da Síria ao Irã, do Curdistão à Turquia, da Índia ao Chile.
As mulheres jovens, que estão sujeitas a opressão e violência brutais, continuam na vanguarda da mobilização global. O massacre de combatentes do YPJ e do YJA STAR com armas químicas, o assassinato de ativistas curdos que trabalhavam na Europa, o sequestro de mulheres em Afrin, a execução de mulheres no Afeganistão e no Irã são apenas alguns exemplos da crueldade da guerra travada pelos estados-nação contra essa crescente luta das mulheres. As mulheres que estão mais expostas aos golpes do capitalismo em crise continuam a estar no centro da luta com sua alta participação nas revoltas populares no Oriente Médio, na África, na Ásia e em Abya Yala (América Latina).
As tendências capitalistas e essa onda neoliberal exacerbaram seus impactos específicos de gênero em todo o mundo. Elas intensificaram a violência, a opressão e a exploração das mulheres.
Por outro lado, tudo isso acelerou a organização anti-neoliberal e socialista de todas as mulheres, como pode ser visto em Rojava, no Irã, na Venezuela e no Afeganistão.
Essa tentativa do Estado de controlar o corpo das mulheres provocou protestos de organizações femininas em todo o mundo, como na Argentina, onde as mulheres saíram em massa às ruas com lenços verdes simbólicos para lutar pela legalização do aborto.
Na Bolívia, as mulheres estão mais uma vez na linha de frente dos protestos contra o golpe contra Evo Morales e o Movimento para o Socialismo (MAS) em 2019. Desde o golpe, o governismo tem humilhado e perseguido toda a população rural e os povos indígenas. As manifestações das mulheres incluíram demandas por uma mudança de governo e a libertação das mulheres e dos povos indígenas.
No Brasil, depois que Bolsonaro assumiu o governo, muitas mulheres se mobilizaram. A famosa marcha do Ele Não, em setembro de 2018, foi a maior manifestação da história do Brasil. Milhares de mulheres e homens encheram as ruas de mais de 114 cidades brasileiras contra o aumento da misoginia e o candidato ultraconservador Jair Bolsonaro.
Milhares de combatentes da YPJ (Unidades de Proteção das Mulheres) se juntaram à luta pelas mulheres e pela terra contra os ataques das gangues do ISIS em Rojava e Shengal, sabendo como proteger essas áreas. As tentativas do exército turco de invadir o Curdistão foram frustradas pelas guerrilheiras da YJA-Star, que lutaram e venceram o inimigo em pé de igualdade.
Aqui, comemoramos as companheiras mortas Şehîd Gulçiya Gabar e Pelşîn Newroz, que demonstraram resistência inabalável durante anos e recentemente se juntaram à Caravana dos Imortais.
A luta das mulheres no Chile se intensificou nos últimos anos. As manifestações de 8 de março, Dia Internacional da Mulher, mostraram claramente que o movimento feminista cresceu exponencialmente. O movimento de mulheres não apenas se tornou maior, mas também fortaleceu seu poder organizacional com a criação da Coordenação Feminista de 8 de março. Mais de três mil mulheres se reuniram para discutir o programa e planejar uma saída para a situação atual. O movimento feminista tornou essa violência visível com a performance coletiva "Las Tesis" e o slogan "El violador eres tu" (Você é o estuprador), que repercutiu em idiomas de todo o mundo.
Esses exemplos, os processos contínuos de luta e resistência, devem colocar as mulheres e suas demandas no centro de suas análises e discussões sobre a construção de um novo mundo.
Com a repressão da pandemia, foram feitas tentativas de suprimir essas grandes ondas de resistência.
No entanto, as mulheres jovens que demonstraram seu potencial de criação, resistência e solidariedade diante do capitalismo e da destruição em todo o mundo não apenas resistiram às políticas neoliberais e reacionárias, mas também nos mostraram as possibilidades da luta social. As lutas que surgiram por meio de processos semelhantes em muitas partes do mundo e as várias alternativas que foram criadas demonstram a importância de fortalecer a cooperação internacional. Esses exemplos nos mostram que as mulheres que fazem parte da luta estão liderando-a. No processo de transformação revolucionária em Rojava e no Oriente Médio, essa mobilização de mulheres, o movimento de Jineolojî (ciência das mulheres) e a realidade do Confederalismo Democrático que tomou forma em torno do movimento de liberdade curdo revelam a verdade para as mulheres do mundo todo. A Conferência Mundial das Mulheres em Berlim é um passo significativo nessa direção.
Todas as mulheres jovens do mundo, um novo mundo é possível. A revolução no Curdistão é um grande exemplo que não pode ser negado ou ignorado. É hora de nos organizar nesse sentido.
- Perspectiva das mulheres jovens internacionalistas
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