Por Abdullah Abbas, Conselho de Direitos Humanos do Baluchistão
De 3 a 5 de novembro, a conferência internacional “Youth Writing History” em Paris, organizada por ativistas do movimento curdo, marcou um encontro significativo de ativistas de diversas origens em todo o mundo. Como representante do Conselho de Direitos Humanos do Baluchistão, uma organização focada nas violações dos direitos humanos no Baluchistão pelo Exército do Paquistão, tive o privilégio de testemunhar a presença fortalecedora de ativistas que defendem várias causas.
O Baluchistão, outrora uma nação independente, carrega as cicatrizes da colonização pelas forças britânicas, levando à sua divisão e ocupação pelo Paquistão, Irã e Afeganistão. As raízes desta situação remontam ao ataque do Raj britânico ao Baluchistão em 1838, que resultou na colonização da região duas décadas antes da ocupação do subcontinente indiano. Os acontecimentos subsequentes, como a divisão do Baluchistão em 1872 e a criação da Linha Durand em 1893, ilustram a complexa história que preparou o caminho para os desafios atuais enfrentados pelo povo Baloch.
Após a Segunda Guerra Mundial, o Baluchistão declarou independência ao lado da Índia e do Paquistão, apenas para enfrentar a ocupação pelo Paquistão em 1948, orquestrada para proteger os interesses ocidentais na região. Isto marcou o início da luta do Baluchistão como colónia, que encontrou resistência firme do seu povo, resultando em cinco revoltas, todas brutalmente reprimidas. O ano 2000 assistiu a outra revolta, a mais longa até agora. O Paquistão, ao colaborar com a China para alterar a demografia do Baluchistão para a construção de um porto, alimentou o movimento, conduzindo à resistência mais duradoura que persiste até hoje. O subsequente projecto do Corredor Econômico China-Paquistão (CPEC), iniciado em 2003, tem enfrentado oposição contínua, com o porto e outros projectos a permanecerem inoperantes duas décadas depois.
À medida que a resistência persistia, o Exército do Paquistão implementou uma estratégia implacável, recorrendo a desaparecimentos forçados e execuções extrajudiciais de activistas e das suas famílias que criticavam a ocupação do Paquistão. Só nos últimos cinco anos, mais de 5.000 pessoas desapareceram à força e pelo menos 3.000 foram mortas extrajudicialmente, enquanto os militares reforçam o seu controle sobre todos os aspectos da vida civil.
O Baluchistão sob ocupação iraniana enfrenta desafios semelhantes, com o regime dos mulás a suprimir partidos políticos, a matar activistas e a criar um vazio político – a luta da região é exacerbada pela privação económica e por um esforço concertado para iranizar a área. A campanha para iranizar envolve distorcer a história dos Balúchis, Curdos e outras etnias sob o domínio iraniano, negando as suas histórias, culturas, línguas e diversidade únicas. Em vez disso, a população é informada de que faz parte de uma nação persa maior, e as autoridades até proíbem o uso de Balochi, Kurdi e outros nomes locais. Apesar destes desafios, a resistência persiste.
Em agosto de 2022, quase um mês antes do trágico assassinato de Jina Amini, uma menina balúchi de 15 anos foi vítima de agressão sexual por parte de um policial em Chahbahar. A indignação pública ocorreu após a divulgação do incidente, culminando em protestos que eventualmente culminaram no Massacre de Zahedan.
Contextualizar o movimento Jin Jiyan Azadi é crucial. Após o assassinato brutal de Jina Amini, este movimento ganhou impulso no Irã, com a população do Baluchistão a protestar simultaneamente contra as violações cometidas pelos Guardas Revolucionários Iranianos. Juntamente com outras partes do Irã e do Curdistão, as forças iranianas reprimiram manifestantes pacíficos, matando centenas e detendo outros. Hoje, as comunidades Balúchi e Curda constituem o maior número de pessoas mortas, executadas e detidas após o assassinato de Jina.
Apesar da magnitude da violência e da repressão no Baluchistão, a consciência internacional continua a ser mínima, com os meios de comunicação a denominarem-no frequentemente como um “buraco negro de informação”. A falta de atenção das organizações internacionais de direitos humanos permitiu que o Paquistão e o Irã agissem com impunidade, perpetrando atrocidades sem consequências.
A conferência "Youth Writing History" serviu como uma plataforma fundamental para que ativistas globais se unissem, partilhassem as suas lutas e explorassem vias de colaboração. Apesar da natureza diversa dos nossos desafios, o padrão fundamental da opressão é o mesmo – enraizado na ocupação e na pilhagem. Sublinhou a necessidade de um esforço colectivo, que transcenda as fronteiras geográficas, para enfrentar um adversário comum – um sistema enraizado na ocupação e na exploração.
Tornou-se evidente que os nossos opressores estão unidos através de diferentes entidades, enquanto nós, os oprimidos, permanecemos fragmentados. No entanto, a nossa força reside nos fatores unificadores da dor, da camaradagem e da procura da justiça e da verdade. Enfrentamos uma escolha: suportar o sofrimento isoladamente ou unir-nos e formar uma frente unida contra a opressão. Essa unidade envia uma mensagem poderosa aos nossos opressores – que estamos juntos, prontos para resistir coletivamente, e tocar num convite à resistência de todos.
Não importa o seu poder, um vínculo forjado na luta partilhada é muito mais forte do que uma unidade baseada na ganância e na exploração.
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