As pálpebras caem lentamente uma sobre a outra à medida que as informações se inundam na forma de imagens tremeluzentes. Uma olhada no relógio faz com que você perceba que já se passaram três horas desde a última vez que olhou para cima.
De repente, surge um medo frio e profundo, e a pergunta paira no ar: O que estou realmente fazendo com a minha vida?
Encontrar uma resposta para essa pergunta muitas vezes é difícil para nós. Às vezes, até aceitamos nossa situação e a justificamos dizendo que simplesmente fazemos parte da "Geração Z". Essa geração é definida pelo sistema como preguiçosa, ignorante, desrespeitosa e sem entusiasmo por nada. Com base nessas características, é construída uma das muitas identidades falsas para os jovens.
Por exemplo, a chamada "Geração Z" oscila entre uma indiferença entorpecente e uma melancolia quase dramática. Ambos os extremos vêm com uma infinidade de características que nos são apresentadas nas mídias sociais ou em filmes sob o lema de serem relacionáveis. Rêber APO descreve a guerra especial por meio da informação da seguinte forma:
"As informações que os jovens recebem servem mais para acalmá-los e entorpecê-los, tornando sua dependência permanente. Quando o conhecimento é transmitido, os meios para implementá-lo são retidos. Uma tática constante de dominação é prolongar e adiar. As estratégias, táticas e sistemas de pressão e ideologia dirigidos contra as mulheres são igualmente aplicáveis aos jovens."
A mentalidade capitalista se solidifica em nossas mentes, criando uma juventude que define a liberdade apenas como liberdade pessoal e material e perde cada vez mais a esperança de mudança e revolução.
Em um mundo em que somos constantemente influenciados pelo estilo de vida liberal 24 horas por dia, 7 dias por semana, nos encontramos em uma crise existencial contínua. Até certo ponto, questionar o significado de nossa própria existência é normal e faz parte de uma busca. No entanto, muitos jovens caem em um abismo existencial durante essa busca pelo porquê, pois se conscientizam da falta de sentido desse sistema capitalista. Uma das "soluções" impostas pelo Estado para escapar dessa crise é a fuga para o niilismo.
"A vida não tem sentido, e todos nós vamos morrer de qualquer maneira."
Esse lema é um tema recorrente em filmes, livros e séries populares como Rick & Morty ou Skins. Aqui, a busca por uma vida alternativa fora do sistema é redirecionada, e os jovens são confrontados com um profundo vazio. Não é de se admirar que, sob essa influência, os jovens estejam sofrendo cada vez mais de depressão e suicídio. O suicídio é a quarta principal causa de morte entre os jovens em todo o mundo.
A natureza antinatural e cancerígena desse sistema fica evidente nas massas de pessoas que tiram a própria vida todos os anos.
Outro redirecionamento da busca por significado e liberdade é impulsionado pelo Estado, por exemplo, por meio do recrutamento de jovens para as forças armadas. Na Alemanha, observamos um aumento significativo de menores entrando para o exército - Bundeswehr - nos últimos anos.
A imagem de jovens sendo enviados para a guerra em nome dos interesses de poder e capital de poucos persistiu durante toda a história do Estado e da civilização.
Cada uma dessas "respostas" dadas pelo sistema estatal às contradições dentro da ordem estatal serve, em última análise, ao objetivo de paralisar e manter os jovens passivos por meio de identidades impostas. Entretanto, a história nos mostra o papel que os jovens de fato desempenharam na resistência à opressão e à exploração.
Quem resistiu mais do que os jovens a se tornarem trabalhadores, escravos e soldados?
Sempre foram os jovens os alvos para se tornarem trabalhadores, escravos e soldados. Devido a essa pressão social específica, encontramos a expressão mais forte de liberdade nos jovens que ainda não perderam a esperança de um mundo diferente. Apesar de seu papel ativo em movimentos políticos e sociais, os jovens da história muitas vezes não foram definidos por sua própria identidade.
Hoje, também vemos que a falta de identidade é um dos problemas fundamentais entre os jovens.
São feitos esforços tremendos para nos manter afastados da consciência histórica e da consciência social.
Portanto, nosso sucesso será demonstrado por quanto sentido e significado atribuímos à vida e quanta emoção e paixão trazemos para a revolução.
Enfrentaremos suas falsas ideias de uma juventude desanimada e pessimista com determinação e esperança.
E para concluir com as palavras do camarada Che Guevara:
"Acima de tudo, seja sempre capaz de sentir profundamente qualquer injustiça cometida contra qualquer pessoa, em qualquer lugar do mundo. Essa é a mais bela qualidade de um revolucionário."
- Rozerin Hanûn
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