El Fruto de la Memoria

El fascismo italiano en relación con la sociedad y el Estado

Por Giordano Pannocchia

En los últimos años, algunas palabras que hacía tiempo que no se recordaban están resurgiendo. En particular, si se las considera en correlación entre sí. “Libertad”, “memoria”, “resistencia” y “fascismo” han vuelto a formar parte de los discursos que se escuchan a nuestro alrededor en varios niveles. Han vuelto a aparecer en los debates televisivos vacíos, en los discursos de los partidos electorales en el Parlamento, en las reflexiones a menudo exclusivamente intelectuales de algunos círculos académicos.

También han vuelto (y esto es mucho más importante) a las conversaciones cotidianas, a las preocupaciones por el futuro de las comunidades, de las familias y de la sociedad en su conjunto. Colectivamente queremos reconocer que, en los últimos años, la historia institucional de este país ha visto un cambio de ritmo hacia un futuro que dista de ser brillante. Algunos lo abordan con resignación, otros con una asunción de responsabilidad.

Italia es un Estado en crisis, desde muchos puntos de vista.

La situación financiera, la precariedad y el colapso de los servicios “públicos” que estamos viviendo desde hace muchos años han hecho añicos las esperanzas de muchas generaciones jóvenes. Pero no es todo. Además de las crisis materiales, hay otras mucho más profundas, que desde hace tiempo están calando en la conciencia de la gente. El proyecto político del Estado italiano ha perdido toda credibilidad y toda capacidad de presentarse ante la sociedad italiana como un modelo positivo. Tal vez estas promesas habían cautivado incluso a algunos jóvenes a los que el mismo Estado ha contribuido a formar. El hecho es que, a ojos de todos, este proyecto no es más que una estructura administrativa, una muleta en la que se apoyan los grandes industriales y un amo lejano para gran parte de la población.

Continuidad del fascismo

No obstante, los movimientos y luchas de resistencia nunca abandonaron estos conceptos. Al intentar establecer una continuidad entre la resistencia partisana y las luchas antifascistas desde el período de posguerra hasta hoy, se reconoció inmediatamente que Italia nunca había llegado a un acuerdo completo con el fascismo y fueron nombres y rostros conocidos los que inmediatamente comenzaron a reconstruir el fascismo de manera organizada. Una vieja canción antifascista de los años 70 decía que si quieres tener una buena cosecha pero no logras sacar la mala hierba de raíz, en realidad solo has hecho un injerto sobre el cual la mala hierba seguirá creciendo. Esta es la perspectiva militante que se ha mantenido hasta hoy. Pero con el paso de los años el mundo cambiaba súbitamente a su alrededor y, a través de estos cambios, no siempre ha sido capaz de comunicar su análisis con claridad.

Una prueba de fuego que siempre ha dado indicios claros del desarrollo del fascismo y que siempre ha hablado, no sólo a los movimientos y asociaciones de resistencia, sino a todos los componentes de la sociedad, son los paquetes de leyes, especialmente aquellos que en Italia en los últimos años se han llamado “Decretos de Seguridad”. Con la última de estas medidas (la propuesta del “DDL 1660”) parece que muchas conciencias han decidido despertar de nuevo.

“no DAIS seguridad, difundís miedo”

Esta es una de las muchas frases que se escucharon en la manifestación nacional contra este proyecto de ley, celebrada el pasado invierno en Roma. Las principales medidas para “garantizar la seguridad” no son en realidad más que un paquete represivo. Se trata de sanciones para quienes protestan en las cárceles y en los CPR, para quienes tienen “material para actos terroristas”, para quienes ocupan casas vacías. También permite a la policía tener armas fuera de servicio.

Esta propuesta llega tras un año de movilizaciones casi ininterrumpidas en apoyo del pueblo palestino.

Estas movilizaciones han conseguido involucrar a muchas personas, algunas de las cuales, gracias a estos recorridos, han podido encontrar una nueva perspectiva en sus vidas y han desarrollado una profunda desconfianza hacia el gobierno italiano y el Estado.

La conciencia y la voluntad de lucha que han adquirido grupos de la sociedad italiana son sin duda dos de los aspectos que más podrían debilitar el proyecto de Italia de transformarse en un instrumento adecuado para desempeñar el papel que le corresponde en la guerra. Otra instantánea del evento del que os hemos hablado antes es la presencia de una pequeña pancarta: “Contra el terror de DDL”; tal vez ese sentimiento es lo que ha conmovido a tantas almas.

¿Cómo justificar la guerra?

En el contexto de la actual Tercera Guerra Mundial, estas leyes tienen como único objetivo construir en la “opinión pública” (esa parte de la sociedad con mentalidad pequeñoburguesa que ha permanecido inmóvil ante los acontecimientos y se ha sentido intocada por ellos) un miedo generalizado, que lleva a pedir una solución a todo esto, a buscar la estabilidad y a descentralizar la responsabilidad de la gestión de la vida pública. En un discurso pronunciado en la fiesta de su partido, la primera ministra afirmó que su mayor éxito será “hacer que los italianos vuelvan a creer en sí mismos”. Las medidas del gobierno, sin embargo, pretenden acercar a la población al Estado, a su figura y a su partido, en una gran labor de propaganda de la mentalidad estatista y patriarcal. Sin embargo, el miedo y el orden no sólo se ven en la dinámica social, sino que implican otros aspectos de esta guerra.

3.000 sindicalistas bajo investigación y juicio

Una de las medidas más importantes de este proyecto de seguridad de la DDL es el ataque a los bloqueos pacíficos de carreteras, por los que se prevé una infracción penal con posibilidad de prisión. Esto afectará en particular a dos tipos de protestas: los bloqueos de carreteras de los movimientos ecologistas y los piquetes de los trabajadores en huelga, sobre todo en los sectores de la producción y la logística. Hasta ahora, sin que esté activa esta DDL, en algunas ciudades italianas relevantes en el sector logístico como Milán y Piacenza, se contabilizan unos 3.000 sindicalistas bajo investigación y a la espera de juicio. Es un ataque hacia los piquetes y los bloqueos que este decreto ilegalizaría y que en muchos casos han sido un factor decisivo para la victoria de los trabajadores en conflictos importantes.

No hace falta buscar bustos del Duce en las casas de los ministros (referencia a Ignazio La Russa, presidente del Senado de Italia, que admitió abiertamente tener estatuas de Benito Mussolini en su casa; un hombre que declaró orgullosamente no ser antifascista). Sus acciones son suficientes para delatar los verdaderos impulsos del Estado y de las fuerzas políticas. Éstos, en consonancia con una cierta historia que los vincula directamente con los veinte años de Mussolini, se mueven siempre en la misma dirección: la de la violencia y la opresión.

¿Patriotas?

En la reunión del G7 celebrada este año en Italia, el ministro de Defensa italiano habló de un mundo con un “marco de seguridad deteriorado”, al observar los frentes abiertos por la OTAN en Europa, Oriente Medio y el Pacífico. Aunque no puedan decirlo explícitamente, ni siquiera las grandes potencias pueden seguir ocultando el carácter global de las guerras en curso, una Tercera Guerra Mundial que el movimiento por la liberación del Kurdistán identifica desde hace tiempo como un ataque de los Estados-nación, como una expresión de la mentalidad patriarcal y estatista contra la humanidad.

Italia tiene un papel en esto a varios niveles, desde el control de fronteras hasta el desarrollo de innovación tecnológica, pasando por el apoyo logístico a la presencia militar en el Mediterráneo, según las alianzas que se observen. Tiene un papel hacia Europa de “puerta”, junto con Turquía, para el control y la contención de los flujos migratorios hacia los estados de la Unión Europea. Mientras Erdogan asume una posición de chantaje para la contención de las personas que quisieran entrar en la UE a través del territorio turco, Italia en los últimos años siempre ha estado buscando nuevas ideas para rechazar a las personas y dejarlas a merced del mar Mediterráneo. O, mejor aún, para evitar desde el principio que inicien la travesía.

En los últimos años la principal política ha sido la de llegar a acuerdos con la Guardia Costera libia, financiando sustancialmente las cárceles para inmigrantes y subvencionando la violencia cotidiana que se producía -y se sigue produciendo- dentro de esas murallas. Mientras tanto, en los últimos meses el gobierno ha intentado abrir una CPR para inmigrantes mediante un acuerdo con el gobierno albanés, que de momento no ha prosperado, tras ser interrumpido por los magistrados italianos.

Los “patriotas” italianos hacen lo que les dice la Unión Europea, pero sobre todo se ponen al servicio completo de la OTAN.

Las industrias de guerra italianas, principalmente Leonardo S.p.a., son la vanguardia en el campo aeroespacial y en la producción de misiles, cañones y drones que en los últimos meses tronan sobre los cielos de Gaza y Rojava.

El país del que habla el Estado no es más que un concepto económico y político, vaciado de todo significado étnico o ético. Ésta es la verdadera naturaleza del nacionalismo y del fascismo, ideologías en simbiosis con la guerra, cuyo único fin es mantener una sociedad sometida a la esclavitud.

¡Luchando por la libertad!

Si hay que reconocer enemigos en la historia, más importante aún es recuperar caras amigas en las que fijar la atención; y la historia de este pedazo de tierra está salpicada de jóvenes hombres y mujeres que, frente a todo esto, tras una vida bajo un sistema educativo, cultural, económico y político dominado por el fascismo, no han olvidado los valores de una sociedad ecológica y democrática.

Hoy debemos revelar la profunda violencia que se da en nuestros tiempos, tanto física como culturalmente. Los intentos de silenciar las voces de las mujeres jóvenes, los ataques a la juventud y todas las demás formas de opresión tienen un denominador común en un sistema dominante que calibra su violencia en relación con el riesgo que corre. Entre los cientos de miles de personas que decidieron oponerse al fascismo en los años de la dictadura había, sin duda, miedo; pero en las cartas de los condenados y sentenciados a muerte por ser de la Resistencia no vemos el miedo como elemento principal, sino una alegría profunda, la conciencia de haber hecho lo correcto.

Aunque hoy el mundo que nos rodea parece estar en la crisis más profunda, tenemos dentro de nosotros las herramientas para salir de ella, que pasarán por la organización y la lucha para erradicar el patriarcado, el fascismo consecuente y todas las demás formas de opresión que pesan sobre los pueblos.