Chi siamo?
Poder Popular nasce dalla fusione di tre organizzazioni con tradizioni diverse, ma con pratiche comuni e una visione condivisa di trasformazione. Vogliamo integrare l'esperienza dei nuovi movimenti sociali (femminismo, socio-ambientalismo, antirazzismo e piqueteros1) che sono venuti in prima linea nelle lotte sociali, senza perdere di vista gli elementi fondamentali del movimento operaio e della sinistra rivoluzionaria. Nel mezzo di una crisi di rappresentanza politica, il nostro progetto di emancipazione cerca di rompere con le etichette convenzionali della sinistra rivoluzionaria. In questo articolo esploriamo la nostra visione, la nostra partecipazione nel contesto attuale e nella recente Conferenza Mondiale della Gioventù a Parigi.
Perché potere popolare (2)?
Il nostro concetto di potere popolare si riferisce a un concetto che, nella nuova sinistra degli anni ’70, si riferiva alla costruzione di spazi di doppio potere da parte delle forze rivoluzionarie, che potessero contestare al potere borghese dominante l’organizzazione delle classi oppresse e sfruttate, in una prospettiva politica ed economica anche in termini militari. In quanto tali, il Partito Rivoluzionario dei Lavoratori – Esercito Rivoluzionario Popolare (PRT ERP, dalle sue iniziali in spagnolo), e il Movimento della Sinistra Rivoluzionaria (MIR, dalle sue iniziali in spagnolo) in Cile, nel contesto del governo di Unità Popolare di Salvador Allende, sono i precedenti storici regionali di questo concetto strategico. Ma con il passare del tempo, sconfitte comprese, e incorporando i dibattiti e le esperienze del MIR durante gli esperimenti di Allende con il socialismo democratico, abbiamo capito che questo è un altro aspetto che deve essere considerato nel quadro democratico borghese: le controversie interne allo Stato, che possono prefigurare la costruzione di una nuova egemonia rivoluzionaria e anticapitalista. Dopo 40 anni di relativa stabilità democratica, la realtà è diventata più complessa e dobbiamo integrare questa concezione di lotta politica come dimensione all’interno di quel contesto. Questo è il motivo per cui il nostro compito strategico è contribuire con successo all’autorganizzazione delle classi dominate e al loro esercizio di autoemancipazione, nonché condurre la lotta politica nel contesto di queste democrazie.
La nostra organizzazione politica abbraccia i principi fondamentali dell'unità nella lotta e dell'indipendenza di classe come direzione politica di un progetto rivoluzionario. Rifiutiamo il riformismo e la conciliazione di classe, riconoscendo che l’imperialismo è un sistema globale con contraddizioni insormontabili per l’umanità e il pianeta. Per questo evidenziamo la necessità di ricostruire un internazionalismo concreto basato sulla solidarietà contro l’imperialismo, la crisi ecologica e il patriarcato. Questo è il motivo per cui siamo collegati a movimenti simili a livello globale, costruendo connessioni per rafforzare la nostra lotta comune. Non abbiamo molta esperienza recente, ma ci siamo uniti attraverso il lavoro politico in contesti diversi. Dalle esperienze locali nei movimenti di occupazione di strada e nei centri comunitari di quartiere; nella lotta per la difesa dell'acqua e contro le industrie estrattive; partecipazione ad organizzazioni all'interno delle università pubbliche nazionali, nel settore studentesco e del corpo docente; qualche esperienza sindacale; e siamo riusciti anche a fare qualche piccola incursione nel mondo elettorale. Cerchiamo di far radicare le nostre politiche concrete in una prospettiva strategica in tutte le nostre iniziative, senza cadere in false avanguardie, ma anche mettendo sempre in discussione il possibilismo riformista e il conformismo progressista.
Contesto attuale in Argentina
Nel mezzo della crisi politica, economica e sociale in Argentina, cerchiamo sempre di coinvolgerci attivamente nelle lotte quotidiane del nostro popolo. Sottolineiamo l’importanza dell’unità per difendere i nostri diritti su ogni fronte, affrontando sfide che nessuna delle due grandi coalizioni politiche è stata in grado di risolvere mentre era in carica. Crediamo che il fallimento delle amministrazioni degli ultimi 8 anni abbia creato un elettorato “disposto” a condannare il sistema attualmente esistente in ogni modo possibile. È qui che l’ascesa, a livello globale, di diverse ali di destra reazionarie (Trump, Bolsonaro, Bukele, Zelenski) ha coperto le sue scommesse, scatenando politiche repressive e autoritarie incarnate nella forma di “salvatori” occasionali. Il macrismo e il peronismo sono direttamente responsabili, anche se in misura diversa, dell’ascesa dell’estrema destra in Argentina.
I loro fallimenti sono radicati nel modo in cui nessuno di questi progetti mette in discussione la struttura economica del paese e la sua posizione di dipendenza, come assegnato nell’ordine mondiale imperialista. Dopo la rivolta contro le politiche neoliberiste del 2001, la ricostruzione politica guidata dal peronismo di Nestor e Cristina Kirchner ha tentato un tiepido approccio neosviluppista per risolvere la crisi sociale senza mettere in discussione la condizione di dipendenza dal capitale transnazionale. Favorita dalla svalutazione della moneta e dagli alti prezzi delle materie prime, riuscì parzialmente a rimediare sia alle carenze che alla disoccupazione, ristabilendo una serie di misure di sicurezza sociale, ma non modificò sostanzialmente il nucleo di accumulazione capitalista locale. Successivamente, con la crisi globale del 2008, ha cercato di proteggersi tassando i redditi straordinari del settore agro-esportatore, ma non ha potuto o non ha voluto opporsi alla resistenza di questo settore, con un tradimento da parte dei suoi alleati politici. Ciò ha portato ad un deterioramento del progetto politico e ad un lento indebolimento di alcune misurazioni socioeconomiche. Oltre al burnout politico ed economico, c’erano anche altre condizioni che hanno permesso l’emergere di una nuova coalizione di destra, guidata da Mauricio Macri, che ha cercato di smantellare l’apparato di previdenza sociale applicando un intenso riaggiustamento, definanziando lo Stato e deregolamentando i prezzi dei servizi stabiliti nel corso di 12 anni dal kirchnerismo. Ciò è stato però bloccato da una mobilitazione sociale su larga scala tra il 2017 e il 2018, alla quale, per contenere il fallimento del loro progetto, hanno risposto ricorrendo agli aiuti del Fondo monetario internazionale, cosa che ha provocato un livello di debito brutale che dobbiamo affrontare. Ne soffre ancora.
Il ritorno del peronismo con Alberto Fernandez, incoraggiato dall’appoggio di Cristina Fernandez de Kirchner, fu un pietoso tentativo di prendere le distanze dalla retorica neosviluppista e di mostrarsi più amichevole nei confronti dei monopoli. In una sorta di percorso verso il centro, quel governo finì per annegare in un tentativo di progressismo a metà, che mantenne il rapporto con il FMI, con un graduale riaggiustamento delle entrate e senza rimettere in discussione il debito illegittimo e illegale causato dal suo governo predecessore. Qualcuno potrebbe dire che la pandemia globale di Covid-19 ha avuto un ruolo centrale in tutto questo, ma invece di approfittare del contesto per adottare misure urgenti a favore delle classi popolari, ha deciso di gestire la crisi e continuare verso il debito e il saccheggio.
È questa la profonda crisi della rappresentanza politica che ha creato le condizioni perfette per la recente ascesa di Javier Milei alla presidenza. Un presunto “outsider” dalla politica tradizionale, con idee di estrema destra e strettamente legato ai multimilionari, che ci fa ripensare il nostro ruolo e i nostri compiti futuri di fronte a un governo con una visione neoliberista-autoritaria. Mentre parliamo, questo governo di estrema destra sta adottando una serie di brutali misure di riaggiustamento che ci colpiranno molto più duramente di quelle precedenti. Interesserà la totalità della classe operaia, in particolare le donne, le persone queer, i pensionati e i bambini. Crediamo che si stia verificando una nuova frode elettorale poiché avevano annunciato che avrebbero modificato la “casta política”, quando in realtà, dal loro punto di vista, la “casta” era il popolo. Sono in corso dibattiti e incontri per trovare le modalità migliori per rispondere a questa offensiva del Capitale nelle prossime settimane. Crediamo che dobbiamo rispondere in modo intelligente, con unità, per essere forti e bloccare le minacce repressive del governo Milei.
Tra queste misure figurano una brutale svalutazione della moneta del 120%, tagli al bilancio statale e congelamento dei salari. Inoltre, un decreto di necessità e urgenza che cerca di cancellare decine di leggi, regolamenti e diritti essenziali di protesta, presentando un disegno di legge che chiamiamo “Legge sui carri armati”, che creerebbe, in un colpo solo, una sorta di riforma costituzionale e di cambiamento nella totalità dell’ordinamento giudiziario nazionale. Si tratta di un’esagerazione autoritaria in termini di contenuto perché, nella sua fondazione, cerca di arrogarsi la somma del potere pubblico per 4 anni, il che dichiarerebbe la spendibilità del parlamento durante quel periodo. Si tratta di una chiara misura di neoliberismo autoritario che, se non verrà fermato, potrebbe convergere in una sorta di neofascismo.
Contesto ad Abya Yala
Se guardiamo alle lotte che hanno avuto luogo ad Abya Yala (America Latina) negli ultimi anni, vediamo scenari convulsi e contraddittori. Siamo nel mezzo di un nuovo ciclo di crisi del capitalismo e del patriarcato, che si è manifestato in molte proteste e ribellioni parziali in paesi come Cile, Ecuador, Perù e Colombia. In molte di queste rivolte, le comunità indigene, che hanno resistito alla servitù economica e culturale del colonialismo per oltre 500 anni e all’imperialismo attuale, sono emerse in queste proteste, in molti casi unendosi alla popolazione delle grandi città. È così che siamo stati in grado di identificare le sfide comuni nelle nostre condizioni regionali, tra le quali è necessario rafforzare i nostri legami continentali con i giovani, le donne e i movimenti queer, nonché con le comunità che resistono all’estrattivismo e la classe operaia contro lo sfruttamento e la povertà. C’è un denominatore comune nella nostra regione: l’alto livello di precarietà del lavoro nelle grandi città, dove i giovani sono una delle maggiori vittime di condizioni di lavoro precarie e miserabili, che limita la loro partecipazione alla lotta comune e la loro integrazione nella lotta contro il sistema. Sebbene in alcune di queste ribellioni queste realtà si siano parzialmente riunite, non sono state in grado di convergere completamente verso livelli di organizzazione più elevati. Ma il lato positivo è che queste ribellioni hanno dimostrato la vitalità della lotta continentale, un movimento che esiste e va avanti.
Conferenza mondiale della gioventù
L'esperienza della Conferenza Mondiale della Gioventù è stata straordinaria e arricchente, con delegazioni diverse che ci hanno permesso di riflettere sull'importanza dell'internazionalismo. Per noi è chiaro che è fondamentale ricostruire un nuovo internazionalismo a partire dal movimento giovanile per consolidare la rete e la nostra organizzazione. La partecipazione del movimento di liberazione curdo è fonte di ispirazione e speranza. La forza della loro gioventù ci incoraggia a concentrare i nostri sforzi sul rafforzamento della solidarietà con la rivoluzione delle donne, cercando una via d’uscita socialista ed ecologica dalla catastrofe in cui il capitalismo ci sta trascinando. La rivoluzione nella regione del Rojava è una luce nell’oscurità dell’attuale crisi. Attualmente siamo immersi in un processo di revisione e rafforzamento della nostra politica giovanile, approfittando dell’opportunità storica presentata dalla conferenza. Abbiamo partecipato al comitato di coordinamento dello Youth Writing History Network e, nonostante i nostri limiti derivanti da un contesto economico e sociale avverso, contribuiremo agli incontri e alle azioni future.
Ricostruire l’internazionalismo rivoluzionario
La rilevanza dell’internazionalismo è ogni giorno più evidente nella nuova crisi globale. I giovani svolgono un ruolo centrale e strategico e dobbiamo incanalare la loro creatività e inventiva per proporre un’alternativa concreta che rompa il tetto soggettivo del capitalismo. Le sfide del nuovo secolo richiedono la forza dell’inventiva e della creatività per la costruzione di un’alternativa politica incentrata sul superamento dello stile di vita capitalista e consumistico che ha portato all’attuale crisi, con guerre, inquinamento e miseria. Questa alternativa deve riunire un nuovo blocco sociale e politico in grado di trasformare la stanchezza sociale e la delusione nelle coalizioni politiche tradizionali responsabili delle difficoltà che sopportiamo. L’obiettivo deve essere quello di invocare la costruzione del potere popolare con la visione di una società autogovernata, basata sui principi del femminismo, dell’ecosocialismo e dell’internazionalismo proletario. Queste sono le uniche strade possibili per risolvere i problemi primari del nostro tempo.
Infine, vorremmo concludere con lo slogan della conferenza di Parigi, che riflette la volontà di trasformazione rivoluzionaria, che dobbiamo fare nostra in ogni territorio che abitiamo nel pianeta: Giovani del mondo, unitevi e cambiate questo mondo!
1 Movimento sociale emerso in Argentina negli anni '90 per protestare contro le dure condizioni economiche e che utilizza una varietà di tattiche come il blocco delle strade delle principali rotte commerciali
2 "potere popolare” qui viene tradotto da “poder popolare”, che è sia un concetto politico che il nome dell’organizzazione. In questa traduzione, dove “poder Popular” si riferisce al concetto, lo abbiamo tradotto come “potere popolare”, ma dove si riferisce all’organizzazione, abbiamo mantenuto “Poder Popular”.
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