Oleh Zelal Zagros
Ini akan menjadi kisah pribadi tentang bagaimana saya dan Bişeng Brusk saling mengenal di Rojava, bagaimana kami menghabiskan waktu bersama, bagaimana kawan Bişeng Brusk memengaruhi jalan hidup saya dan bagaimana, meskipun jaraknya sangat jauh, jejak kami memiliki waktu bersebrangan tapi kembali terjalin. Ini adalah jalur yang dimulai di Eropa dan berlanjut ke pegunungan bebas di Kurdistan, tempat grand finalnya berlangsung.
Setelah saya mengambil keputusan untuk mengenal revolusi di Rojava, sudah jelas bagi saya sejak awal bahwa ini hanya persinggahan untuk jangka waktu yang ditentukan. Seharusnya ini menjadi masa pembelajaran, pemahaman, dan penemuan, yang melaluinya dapat ditemukan alternatif-alternatif baru bagi perjuangan kita di Eropa. Kawan yang bertanggung jawab atas bangunan kami mengunjungi lokasi kami berulang kali. Dengan matanya yang cerah dan terbuka serta tawanya yang indah dan tak terkendali, dia menonjol di hadapanku sejak pertama kali. Meskipun kami sama sekali tidak bisa berbicara bahasa Kurdi pada saat itu, hal itu tidak menghalangi kami untuk melakukan pertukaran yang bergairah dan intensif satu sama lain. Yang terpenting, Bişeng Brusk telah memberikan pengaruh besar pada banyak dari kita, termasuk saya sendiri, dalam kehidupan dan perjuangan kita. Bagi banyak dari kita, beliau adalah kawan yang pertama kali kita temui kekuatan perjuangan kemerdekaan PKK dan PAJK.
Percakapan yang bertujuan untuk menciptakan pemahaman, membangun pemikiran baru, dan membantu kemajuan orang lain sayangnya sudah jarang terjadi di dunia yang didominasi oleh kepentingan pribadi. Tanpa menggunakan kata-kata yang besar, melainkan sekadar lewat sikap estetis dan berseri-seri, dialah yang membuat kami mempertanyakan diri sendiri. Banyak kontradiksi internal diselesaikan dengan cara yang wajar. Saya masih ingat dengan jelas berapa banyak waktu yang ia habiskan untuk membahas makna internasionalisme dan perjuangan yang terhubung secara global, meskipun ada kendala bahasa. Bukan teorinya, melainkan praktiknya yang benar-benar meyakinkan kami. Kecintaan terhadap hal-hal mendetail dalam hidup telah membuat saya menyadari berkali-kali betapa kami, sebagai kawan-kawan dari Eropa, hanya memahami sedikit sekali tentang kehidupan nyata dan malah menciptakan dunia mimpi gila dengan teori-teori dan diskusi-diskusi luar biasa yang jauh dari realita perjuangan.
Pada hari-hari awal saya di Rojava, Kamerad Bişeng membuka banyak perspektif baru dalam pemahaman saya tentang perjuangan internasionalis dan saling berhubungan secara global. Sebagai contoh, suatu kali dalam perjalanan panjang dengan mobil di musim dingin yang hujan di Rojava, dia menoleh ke belakang dan bertanya kepada saya apakah saya pikir saya bisa bertarung dengan cara yang internasionalis, padahal pada dasarnya saya selalu terikat secara regional dalam pikiran dan tindakan saya. Sebaliknya, perjuangan seseorang tidak akan selalu terkendala dalam batas-batas nasionalis dan dengan demikian berada di bawah payung pola pikir yang berpusat pada negara. Apakah saya dapat memahami, dengan kata-kata yang agak dangkal, kedalaman dan pentingnya perjuangan internasionalis bagi seluruh dunia dan umat manusia. Kamerad Bişeng sangat jelas dan transparan dalam perkataannya, dia menunjukkan kesalahan kami dan mengkritik kami, tetapi kami tidak pernah merasa tersinggung dengan hal itu. Hal ini karena dia, melalui kedalaman ideologisnya, tidak pernah menyerang orang itu sendiri, melainkan sistem di belakang mereka. Saat itu saya merasa malu, suatu rasa malu yang sangat revolusioner, karena membuat saya mempertanyakan pola dan cara berpikir lama.
Itu adalah momen yang menentukan sekali. Saat itu juga, meskipun butuh waktu lama bagi saya untuk benar-benar mengungkapkannya, saya memutuskan dengan sangat diam-diam dan jauh di lubuk hati saya bahwa saya ingin menjadi seorang revolusioner yang kuat dan ekspresif sehingga saya tidak lagi hanya ingin berbicara, melainkan ingin berjuang, bersama para kamerad, dan melawan musuh. Pada saat itu jelas bagi saya bahwa saya tidak dapat selalu menekan kerinduan akan kebebasan, bahwa saya tidak ingin puas dengan kebebasan yang parsial dan bahwa saya ingin memberikan lebih banyak kekuatan kepada banyak martir internasionalis melalui pilihan radikal, menjadi diri saya sendiri. Seorang pejuang internasionalis yang mengatasi semua batasan negara dalam pikiran dan semangat dan dengan demikian menciptakan kebebasan sosial baru yang menakjubkan di sekitar dirinya.
Kami menghabiskan banyak waktu bersama, bercengkrama, tertawa, dan melihat banyak tempat bersama. Orang yang tidak mementingkan diri sendiri yang memberikan segalanya untuk revolusi, yang tidak lagi tertarik pada kesejahteraan dan kenyamanan pribadinya, menimbulkan kekaguman dan rasa hormat pada orang-orang di sekitarnya. Dengan kata lain, kesopanan militan dan pengabdian radikal terhadap revolusi yang merupakan ciri khas kamerad kita juga tercermin di sini. Yang terpenting, inilah yang menciptakan cinta dan hubungan tanpa syarat dalam pertempuran di antara kita. Memang benar, kejujuran dan keberaniannya untuk menegaskan dan memajukan ideologi pembebasan perempuanlah yang telah memberikan kita sebagai perempuan muda begitu banyak harapan dan kekuatan baru. Saya ingin mengatakannya seperti ini: di dunia di mana setiap orang berjuang untuk diri mereka sendiri, di mana harapan dan keyakinan telah menjadi sebuah fantasi gila, di mana kita rindu seperti robot untuk hidup singkat yang hanya ditentukan oleh rutinitas yang mematikan, dan di mana kita rindu untuk melarikan diri, melupakan pikiran, perasaan, dan kontradiksi yang diciptakan oleh modernitas kapitalis, Kamerad Bişeng telah berhasil mendekatkan kita untuk menjadi manusia kembali. Dia memberi kami, sebagai perempuan muda, cinta yang membuat kami mampu mencintai dan dia memberi kami keyakinan yang akhirnya membuat kami percaya pada diri sendiri. Inilah yang kami lihat sebagai peran perintis yang revolusioner dan militan yang berhasil menerapkan paradigma baru.
Ada saatnya kita tidak bertemu untuk waktu yang lama, tapi itu tidak berarti kita semakin terpisah. Pada hari ketika aku pergi ke pegunungan untuk pertama kalinya, aku tahu bahwa pada akhirnya aku akan bertemu dengannya lagi, dan berkat kontak kami melalui semua kawan, kami bisa merasakan dan mengantisipasinya lebih banyak lagi. Setelah saya akhirnya sampai di sana, dia adalah salah satu teman pertama yang saya lihat. Beliau sendiri yang mencarikan dan memberi saya pakaian gerilya, dan momen ini sangat berarti karena beliaulah kawan yang telah mendampingi saya menjalani semua pekerjaan dari awal hingga tiba di pegunungan bebas Kurdistan.
Apa artinya mencintai? Dan di mana kita bisa menemukan kebenarannya? Bagi kami, pencarian ini terletak pada melanjutkan jalan yang diambil oleh teman-teman kami yang telah gugur. Apa kebenaran Şehîd kita? Bagi banyak orang, ini adalah kontradiksi yang sangat besar dan sangat sulit untuk dipahami, namun ini adalah salah satu poin inti yang sangat menghubungkan kita dalam perjuangan ini dan salah satu nilai terpenting kita, yang kita lindungi dengan jiwa dan raga. Semangat kerja sama kami yang murni, berdasarkan ideologi bersama, yang melampaui waktu, hidup, dan mati. Para Şehîd kita, yang mampu mengatasi bahkan kematian dalam keyakinan mereka akan kehidupan yang lebih baik dan kecintaan mereka pada kebebasan, menjadi bagian dari keabadian, mereka menjadi lambang Gerakan. Mereka menjadi terang yang membawa kita keluar dari kegelapan.
Meskipun Kamerad Bişeng Brusk telah gugur, dia tetap hidup dalam diri kita semua. Dia abadi karena dia masih bernafas melalui kita dan, melalui latihan kita yang adil dan teliti, dia akan hidup selamanya. Oleh karena itu penting sekali bagi kita untuk selalu mengingat dan tidak pernah lupa, karena melupakan akan menjadi pengkhianatan terhadap sejarah kita dan nasib serta perjuangan kawan-kawan kita. Terlepas dari apakah kita mengenal mereka secara pribadi atau tidak, kata-kata dan tindakan mereka saja sudah mempunyai pengaruh besar terhadap latihan kita. Di mana pun kita berada, entah Rojava atau Rojhîlat, entah Bakûr atau Başur, bahkan di Eropa, di mana pun kita melihat hasil dari upaya besar yang telah dibangun Bişeng Brusk dan kawan-kawan lainnya selama lebih dari sepuluh tahun militansi revolusioner dalam bekerja sama dengan anak muda. Yang terpenting, adalah tanggung jawab kita untuk meneruskan dan secara sadar menghayati kecintaan dan keyakinan terhadap revolusi dan peran perintis perempuan muda, yang sangat ia rasakan dan untuk itulah ia memberikan segalanya. Oleh karena itu, merupakan tugas dan tanggung jawab kita juga untuk membangun militansi yang kuat dan revolusioner dalam diri kita dan lingkungan sekitar kita yang tetap setia dan kita setiai, yang melaluinya kita dapat secara aktif melindungi diri kita dari modernitas kapitalis yang fasis dan patriarkis. Merupakan tugas kita juga untuk memahami lebih dalam ruang lingkup dan kekuatan revolusi, dengan rasa hormat dan harapan, tidak pernah memisahkan sejarah dari masa kini dan tidak pernah membiarkan hubungan yang mendalam terputus, di mana pun kita berada dan apa pun yang kita pikirkan atau rasakan. Dalam arti sempit, untuk selalu melestarikan semua perasaan besar dan revolusioner yang memberi kita kekuatan dan yang menggerakkan kita maju serta menggunakannya untuk mencapai kejelasan dalam perjuangan. Oleh karena itu, atas nama para martir kita yang gugur, kami menyerukan kepada semua generasi muda yang memiliki keinginan kuat akan kebebasan untuk mengambil posisi yang kuat melawan semua serangan musuh dan mengambil peran aktif dalam perjuangan demi kebebasan dan kehidupan, karena hanya dengan cara ini kita akan mampu menjalankan tanggung jawab besar yang kini berada di pundak kita. Hanya dengan cara ini kita bisa membalas dendam untuk semua rekan yang gugur.
“To be able to struggle you need clarity and clarity you achieve in struggle.”
Bişeng Brusk, 13.04.24
Comments