Qui sommes-nous ?
Poder Popular est le résultat de la fusion de trois organisations (Democracia Socialista, Organización Revolucionaria Guevaristas y Diciembre Colectivo Militante) aux traditions diverses, mais aux pratiques communes et à une perspective de la transformation sociale partagée. Nous voulons d’abord intégrer l'expérience des nouveaux mouvements sociaux (féminisme, socio-environnement, antiracisme et les piqueteros ) qui sont au premier plan des luttes sociales, mais sans perdre de vue les éléments fondamentaux du mouvement ouvrier et enfin, du mouvement de gauche révolutionnaire. Au milieu d'une crise de la représentation politique, notre projet émancipateur cherche à rompre avec les étiquettes conventionnelles de la gauche révolutionnaire. Dans cet article, nous explorons notre vision, notre participation dans le contexte actuel et la récente Conférence Mondiale de la Jeunesse à Paris.
Pourquoi le Poder Popular ?
Notre idée de Poder Popular ou Pouvoir Populaire se réfère à un concept qui, dans la nouvelle gauche des années 70, désignait la construction d'espaces de double pouvoir par les forces révolutionnaires, qui pouvaient alors contester l'organisation des classes opprimées et exploitées du pouvoir bourgeois dominant, dans une perspective politique et économique ainsi qu'en termes militaires. À ce titre, le Parti révolutionnaire des travailleurs - Armée révolutionnaire populaire (PRT ERP) et le Mouvement de la gauche révolutionnaire (MIR) au Chili, dans le contexte du gouvernement de l'Unité populaire de Salvador Allende, sont les précédents historiques régionaux de ce concept stratégique. Mais avec le temps, défaites comprises, et en intégrant les débats et expériences du MIR lors des expériences de Socialisme Démocratique d'Allende, nous avons compris qu'il y a un autre problème propre au cadre démocratique bourgeois : les disputes au sein de l'État, qui peuvent préfigurer la construction d'une nouvelle hégémonie révolutionnaire et anticapitaliste. Après 40 ans de relative stabilité démocratique, la réalité est devenue plus complexe et nous devons intégrer ce concept de lutte politique comme une dimension de ce contexte. C'est pourquoi notre tâche stratégique est de contribuer avec succès à l'auto-organisation des classes dominées, à l'exercice de leur auto-émancipation, mais aussi de mener une lutte politique dans le cadre de ces démocraties.
Notre organisation politique
Nous embrassons les principes fondamentaux de l'unité dans la lutte et de l'indépendance de classe en tant que direction politique d'un projet révolutionnaire. Nous rejetons le réformisme et la conciliation de classe, tout en reconnaissant que l'impérialisme est un système global dont les contradictions sont insurmontables pour l'humanité et la planète. C'est pourquoi nous soulignons la nécessité de reconstruire un internationalisme concret basé sur la solidarité contre l'impérialisme, la crise écologique et le patriarcat. C'est pourquoi nous sommes connectés à des mouvements similaires au niveau mondial, en établissant des liens pour renforcer notre lutte commune.
Nous n'avons pas beaucoup d'expérience récente, mais nous nous sommes rassemblés par le biais d'un travail politique dans divers contextes. Des expériences locales dans les mouvements d'occupation des rues et les centres communautaires de quartier, dans la lutte pour la défense de l'eau et contre les industries extractivistes, la participation à des organisations au sein des universités publiques nationales, dans les secteurs des étudiants et des professeurs, une certaine expérience syndicale, et nous avons également réussi quelques petites incursions dans le monde électoral. Nous cherchons à enraciner nos politiques concrètes avec une perspective stratégique dans toutes nos initiatives, sans tomber dans de fausses avant-gardes, mais en remettant toujours en question le possibilisme réformiste et le conformisme progressiste.
Contexte actuel en Argentine
Dans le contexte de la crise politique, économique et sociale que traverse l'Argentine, nous essayons toujours de nous impliquer activement dans les luttes quotidiennes de notre peuple. Nous soulignons l'importance de l'unité pour défendre nos droits sur tous les fronts, face à des défis qu'aucune des deux grandes coalitions politiques n'a été en mesure de résoudre pendant qu'elles étaient au pouvoir. Nous pensons que l'échec des administrations des 8 dernières années a créé un électorat qui est "prêt" à condamner le système actuel par tous les moyens possibles. C'est là que la montée, au niveau mondial, de diverses droites réactionnaires (Trump, Bolsonaro, Bukele, Zelenski) a couvert ses paris, libérant des politiques répressives et autoritaires incarnées sous la forme de "sauveurs" occasionnels. Le macrisme et le péronisme sont directement responsables, bien qu'à des degrés différents, de la montée de l'extrême droite en Argentine.
Leurs échecs s'expliquent par le fait qu'aucun de ces projets ne remet en question la structure économique du pays et sa position de dépendance, telle qu'elle est définie dans l'ordre mondial impérialiste. Après le soulèvement contre les politiques néolibérales en 2001, la reconstruction politique menée par le péronisme de Nestor et Cristina Kirchner a tenté une approche néo-développementiste tiède pour résoudre la crise sociale sans contester la condition de dépendance au capital transnational. Favorisé par la dévaluation de la monnaie et par les prix élevés des produits de base, il a été en mesure de remédier partiellement aux pénuries et au chômage, en rétablissant une série de mesures de sécurité sociale, mais il n'a pas modifié de manière substantielle le noyau d'accumulation capitaliste local. Plus tard, avec la crise mondiale de 2008, il a tenté de se protéger en taxant les revenus extraordinaires du secteur agro-exportateur, mais il n'a pas pu ou voulu faire face à la résistance de ce secteur, avec une trahison de la part de ses alliés politiques. Cela a conduit à une détérioration du projet politique et à un lent affaiblissement de certaines mesures socio-économiques. Outre l'épuisement politique et économique, d'autres conditions ont permis l'émergence d'une nouvelle coalition de droite, dirigée par Mauricio Macri, qui a tenté de démanteler l'appareil de sécurité sociale en appliquant un réajustement intense, en défaisant l'État et en déréglementant la tarification des services établie pendant 12 ans par le kirchnerisme. Mais cela a été bloqué par une mobilisation sociale de grande ampleur entre 2017 et 2018, à laquelle, pour contenir l'échec de leur projet, ils ont répondu en se tournant vers le Fonds monétaire international pour obtenir de l'aide, ce qui a entraîné un niveau d'endettement brutal dont nous souffrons encore.
Le retour du péronisme avec Alberto Fernandez, encouragé par le soutien de Cristina Fernandez de Kirchner, a été une tentative pitoyable de se démarquer de la rhétorique néo-développementiste et de se montrer plus amical envers les monopoles. Dans une sorte de cheminement vers le centre, ce gouvernement a fini par se noyer dans une tentative de progressisme à mi-chemin, qui a maintenu la relation avec le FMI, avec un réajustement progressif des revenus et aucune remise en question de la dette illégitime et illégale introduite par son prédécesseur. Certains diront que la pandémie mondiale de COVID19 a été un acteur au milieu de tout cela, mais au lieu de profiter du contexte pour prendre des mesures urgentes en faveur des classes populaires, il a décidé de gérer la crise et de poursuivre dans la voie de l'endettement et du pillage.
C'est cette crise profonde de la représentation politique qui a créé les conditions parfaites pour la récente ascension de Javier Milei à la présidence. Un prétendu "outsider" de la politique traditionnelle, aux idées d'extrême droite et étroitement lié aux multimillionnaires, qui nous oblige à repenser notre rôle et nos tâches futures face à un gouvernement à la vision néolibérale-autoritaire. En ce moment même, ce gouvernement d'extrême droite prend une série de mesures brutales de réajustement qui nous frapperont bien plus durement que les précédentes. Ces mesures toucheront l'ensemble de la classe ouvrière, en particulier les femmes, les homosexuels, les retraités et les enfants. Nous pensons qu'une nouvelle fraude électorale est en train de se produire car ils avaient annoncé qu'ils ajusteraient la "casta política" (caste politique), alors qu'en réalité, de leur point de vue, la "caste" était le peuple. Des débats et des réunions sont en cours pour trouver les meilleurs moyens de répondre à cette offensive du capital dans les semaines à venir. Nous pensons que nous devons répondre intelligemment, avec unité, pour être forts et bloquer les menaces répressives du gouvernement de Milei.
Parmi ces mesures figurent une dévaluation brutale de la monnaie de 120 %, des coupes dans le budget de l'État et le gel des salaires. En outre, un Décret de Nécessité et d'Urgence qui cherche à effacer des dizaines de lois, de règlements et de droits de protestation essentiels, en présentant un projet de loi que nous appelons la "Loi Tank", qui, d'un seul coup, créerait une sorte de réforme constitutionnelle et changerait la totalité de l'ordre judiciaire national. Il s'agit d'un excès d'autoritarisme en termes de contenu car, dans son fondement, il cherche à s'arroger la somme des pouvoirs publics pour 4 ans, ce qui déclarerait le parlement inutilisable pendant cette période. Il s'agit d'une mesure claire de néolibéralisme autoritaire qui, si elle n'est pas stoppée, pourrait converger vers une sorte de néofascisme.
Contexte à Abya Yala
Si nous observons les luttes qui ont eu lieu à Abya Yala (Amérique latine) au cours des dernières années, nous voyons des scénarios convulsifs et contradictoires. Nous nous trouvons dans un nouveau cycle de la crise du capitalisme et du patriarcat, qui s'est manifesté par de nombreuses protestations et rébellions partielles dans des pays comme le Chili, l'Équateur, le Pérou et la Colombie. Dans plusieurs de ces soulèvements, les communautés indigènes, qui ont résisté au servage économique et culturel du colonialisme pendant plus de 500 ans ainsi qu'à l'impérialisme actuel, ont émergé dans ces protestations, se joignant dans de nombreux cas à la population des grandes villes. C'est ainsi que nous avons pu identifier des défis communs dans nos conditions régionales, parmi lesquels il est nécessaire de renforcer nos liens continentaux avec les mouvements de jeunes, de femmes et d'homosexuels, ainsi qu'avec les communautés qui résistent à l'extractivisme et la classe ouvrière qui lutte contre l'exploitation et la pauvreté. Il existe un dénominateur commun dans notre région : le niveau élevé de précarité du travail dans les grandes villes, les jeunes étant l'une des plus grandes victimes des conditions de travail précaires et misérables, ce qui limite leur participation à la lutte commune et leur intégration dans la lutte contre le système. Bien que dans certaines de ces rébellions, ces réalités se soient partiellement rejointes, elles n'ont pas été en mesure de converger vers des niveaux d'organisation plus élevés. Mais le côté positif est que ces rébellions ont montré la vitalité de la lutte continentale, un mouvement qui existe et qui va de l'avant.
Conférence mondiale de la jeunesse
L'expérience de la Conférence Mondiale de la Jeunesse a été extraordinaire et enrichissante, avec des délégations diverses qui nous ont permis de réfléchir sur l'importance de l'internationalisme. Il est clair pour nous qu'il est fondamental de reconstruire un nouvel internationalisme à partir du mouvement de la jeunesse pour consolider le réseau et notre organisation. La participation du mouvement de libération kurde est une source d'inspiration et d'espoir. La force de leur jeunesse nous encourage à concentrer nos efforts sur le renforcement de la solidarité avec la révolution des femmes, à la recherche d'une issue socialiste et écologique à la catastrophe dans laquelle le capitalisme nous entraîne. La révolution dans la région de Rojava est une lumière dans les ténèbres de la crise actuelle.
Nous sommes actuellement plongés dans un processus de révision et de renforcement de notre politique de la jeunesse, en profitant de l'opportunité historique offerte par la conférence. Nous avons participé au comité de coordination du réseau Youth Writing History et, malgré nos difficultés dues à un contexte économique et social défavorable, nous contribuerons aux réunions et actions futures.
Reconstruire l'internationalisme révolutionnaire
La pertinence de l'internationalisme est chaque jour plus évidente dans la nouvelle crise mondiale. La jeunesse joue un rôle central et stratégique, et nous devons canaliser sa créativité et son inventivité pour proposer une alternative concrète qui brise le plafond subjectif du capitalisme.
Les défis du nouveau siècle requièrent le pouvoir de l'inventivité et de la créativité pour la construction d'une alternative politique centrée sur le dépassement du mode de vie capitaliste et consumériste qui a engendré la crise actuelle, avec ses guerres, sa pollution et sa misère. Cette alternative doit rassembler un nouveau bloc social et politique, capable de transformer la fatigue sociale et la déception des coalitions politiques traditionnelles qui augmentent les difficultés que nous endurons. L'objectif doit être d'appeler à la construction d'un pouvoir populaire avec la vision d'une société autogérée, basée sur les principes du féminisme, de l'écosocialisme et de l'internationalisme prolétarien. Ce sont les seules voies possibles pour résoudre les questions primordiales de notre temps.
Enfin, nous voudrions terminer sur le slogan de la conférence de Paris, qui reflète la volonté de transformation révolutionnaire que nous devons faire nôtre dans tous les territoires que nous habitons à travers la planète : "Jeunes du monde, unissez-vous et changez ce monde !
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